不教而诛的成语故事

拼音 bù jiào ér zhū

基本解释诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。

出处先秦荀况《荀子富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”

不教而诛的典故

孔子的学生子张问孔子怎样才能治理好一个国家，孔子答道只须尊奉“五种美德”，除掉“四种恶政”就可以。其中“四恶政”之首就是平时不给人教育，到时候却怪别人而去杀人，这就是虐。其次上暴、贼及小家子气。

成语	历史出处
朝思暮念	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷：“一时未便，不好说得女子之事，闷闷随去任所，朝思暮念不题。”
椎膺顿足	闻一多《女神之时代精神》：“难怪个个中国青年读《女神》，没有不椎膺顿足，同《湘累》里的屈原同声叫道——哦，好悲切的歌词！”
一面之识	《宋史·范纯仁传》：“范纯仁，得一面识足矣。”
甘言好辞	西汉·刘向《战国策·韩策》：“诸侯不料兵之弱，食之寡，而听从人之甘言好辞，比周以相饰也。”
人语马嘶	唐卢纶《送韦判官得雨中山》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”元无名氏《五马破曹》第三折：“大小三军，收拾什物，不许人语马嘶。”
一面之词	明罗贯中《三国演义》：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
秦晋之缘	元·乔吉《金钱记》第三折：“我与你合秦晋之缘何如？”
一阶半级	北齐颜之推《颜氏家训勉学》：“或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。”
欲扬先抑	郁达夫《苏州烟雨记》：“还是为唤醒观者的观听起见，用修辞学上的欲扬先抑的笔法，使能得着一个对称的效力而想出来的？”
犬马齿索	南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“迫于岁暮，犬马齿索。”