因篇幅关系，心的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、开心写意	写：通“泻”，宣泄。开诚相待，披露心意。	唐·李白《扶风豪士歌》：“愿尝春陵六国时，开心写意君所知。”
2、知心着意	指彼此了解，心意投合，相互关心备至。	元·吴昌龄《张天师》第二折：“怎比得玉天仙知心着意。”
3、心惊胆战	形容内心极度惊惧恐慌。战：发抖。	元 无名氏《萨真人夜断碧桃花》第三折：“一个个气昂昂性儿不善，他每都叫吼捋袖揎拳，走的我腿又酸又软，不由我不心惊胆战。”
4、心惊胆慑	慑：恐惧。指人内心惊惧害怕。	《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“怀中履孝，道广德新，合力义亏，仁者心惊胆慑。”
5、枯形灰心	身体像枯木心如同死灰。形容极端消极。	《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使加死灰也。”
6、心焦火燎	心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。	柯岩《追赶太阳的人》：“她摸黑坐着，心焦火燎地等着邻家的闺女从夜校回来帮她收拾。”
7、毕力同心	犹言齐心协力。	唐 陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”
8、低首俯心	形容屈服顺从。	清·袁枚《随园诗话》第一卷：“余以为八家、少陵复生，必有低首俯心而遵其改者，必有反复辩论而不遵其改者。”
9、计研心算	谓精心研究计算。	宋·范浚《张府君墓志铭》：“继丁大故，生产益落，府君得计研心算以治产，累岁遂致饶衍。”
10、虎狼之心	比喻凶残的野心。	汉·刘向《说苑·正谏》：“今秦，四塞之国也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。”
11、死心踏地	见“死心塌地”。	老舍《骆驼祥子》：“要不这么冤你一下，你怎么会死心踏地的点头呢？”
12、心存芥蒂	芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。	汉 司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九于其胸中，曾不芥蒂。”
13、以小人之心，度君子之腹	用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。	先秦 左丘明《左传 昭公二十八年》：“愿以小人之腹，为君子之心。”
14、心劳意穰	劳：烦；穰：通“攘”，乱。心绪烦乱不宁	元·关汉卿《西蜀梦》第二折：“每日家作念的如心痒，没日不心劳意穰，常则是心绪悲伤。”
15、悦目赏心	看了美好景物而心情舒畅。	叶圣陶《倪焕之》十七：“农场里的木芙蓉开了，共引为悦目赏心的乐事。”
16、心地正直	指为人正直，不存邪念。
17、戮力同心	戮力：合力；同心：齐心。齐心合力。形容团结一致。	先秦 左丘明《左传 成公十三年》：“昔逮我献公，及穆公相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。”
18、敢布腹心	敢：指自己很冒昧；布：陈述；腹心：真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意。	春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》：“敢布腹心，君实图之。”
19、明心见性	①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。	明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。”
20、心领神悟	见“心领神会”。	朱自清《经典常谈·四书》：“会读书的，细加玩赏，自然能心领神悟，终身受用不尽。”
21、别出心裁	别：另外；裁：安排取舍；心裁：出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。	明 李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠彩于回中。”
22、降心俯首	谓虚心下气，恭顺服从。	梁启超《变法通议·论科举》：“遂今天下学子，虽有绝学高志，不能不降心俯首，以肆力于诗赋帖括之业，而通人硕儒，蹉跎不第。”
23、无所用心	用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。	先秦 孔子《论语 阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
24、忧心如焚	焚：火烧。忧虑、焦急得心里像火烧一样。形容十分忧愁、焦急。	《诗经 小雅 节南山》：“节彼南山，维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如焚，不敢戏谈。”
25、心如刀割	内心痛苦得像刀割一样。形容极其痛苦难过。	元 秦简夫《赵礼让肥》第一折：“眼睁睁俺子母各天涯，想起来我心如刀割，题起来我泪似悬麻。”
26、人面鬼心	指表面很好，内心很坏。
27、克肩一心	指能一心以事君。	语出《书 盘庚下》：“式敷民德，永肩一心。”孔传：“用布示民必以德义，长任一心以事君。”
28、股肱腹心	股：大腿；肱：手臂从肘到腕的部分。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。	清·名教中人《好逑传》第14回：“倘国法、官体、狱情必应如此，则一下吏为之有余，何必老大人为股肱腹心耶？”
29、知人知面不知心	旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。	元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵。”
30、平心持正	主持公正，无所偏倚。	东汉·班固《汉书·苏武传》：“且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。”
31、白藋同心	犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。	北周 庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。”
32、眼花心乱	形容心神迷惑不定。	明 施耐庵《水浒传》第五十九回：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”
33、心劳意攘	犹心慌意乱。	元·刘庭信《端正好·金钱问卜》：“一见了神魂飘荡，不由我心劳意攘。”
34、目盼心思	盼：看。眼睛顾盼，心中思念。形容十分思念。	明·胡文焕《群音类选·余庆记·深闺幽思》：“你那里好风光，目盼心思，时刻何曾放。”
35、设心处虑	见“设心积虑”。	清·陈忱《续资治通鉴·宋高宗绍兴八年》：“以此知创业之人，设心处虑，必有过人者。”
36、人同此心，心同此理	指合情合理的事，大家想法都会相同。	清 文康《儿女英雄传》：“只是她也是个女孩儿。俗语说的：‘人同此心，心同此理。’”
37、费心劳力	指既操心又费力。	明·吴承恩《西游记》第74回：“三个妖魔，也费心劳力的来报遭信。”
38、坏人心术	使人意志消沉、萎靡不振的居心。	明·朱之瑜《朱舜水集·答安东守约问八条（其一）》：“若真能学者，如明镜在悬，凡物之来，妍媸立辨，岂为彼物所移，何能坏人心术？”
39、称心快意	满足心意。	明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“若得如此，亡魂俱称心快意了。”
40、感人心脾	见“感人肺肝”。	清·顾彩《焚琴子传》：“[琴子]为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。”
41、三心二意	又想这样又想那样；犹豫不定。常指不安心；不专一。	元 关汉卿《救风尘》第一折：“争奈是匪妓，都三心二意。”
42、心亿则乐	亿：安。心中安适就会快乐。	春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十一年》：“心亿则乐，窕则不咸。”
43、非我族类，其心必异	族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。	春秋·鲁·左丘明《左传·成公四年》：“史佚之志有之曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”
44、从心所欲	按照自己的意思，想怎样便怎样。	先秦 孔子《论语 为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”
45、放心解体	指人心离散、瓦解。	《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。
46、心动神驰	心神向往。形容思慕情深，难以自持	明·陆采《怀香记·兰闺复命》：“自从窥见韩生之后，心动神驰，眠思梦想。”
47、别有匠心	别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
48、甄心动惧	敬慎而保持警惕。	《逸周书·道法》：“甄心动惧日顷。”
49、鼠心狼肺	形容心肠阴险狠毒。	清·郑燮《后孤儿行》：“丈丈翁，得钱归，鼠心狼肺，侧目吞肥，千谋万算伏危机。”
50、得于心应于手	得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。	战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
51、同心合力	团结一致，共同努力。	《书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
52、居心叵测	叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。	清 林则徐《使粤奏稿》：“且其居心叵测，反覆靡常。”
53、心胆皆碎	吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。	明·罗贯中《三国演义》第66回：“帝知事泄，心胆皆碎。”
54、公道自在人心	公道：公正的道理；自：自然。公正的道理自然存在于众人心里。	陆士谔《续孽海花》第60回：“骑在马上，自言自语道：‘公道自在人心，也不枉我的一番心力了。’”
55、协心戮力	思想一致，并同努力。	《新唐书·韦陟传》：“若不斋盟质信，以示四方，知吾等协心戮力，则无以成功。”
56、一心一腹	一条心。	赵树理《三里湾》十六：“你们那家里不论什么时候都是一心一腹的——也不论公公、婆婆、弟兄们、小姑子，忙起来大家忙，吃起来大家吃，穿起来大家穿，谁也不偏这个不为那个。”
57、率土归心	率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。	《北齐书 文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”
58、眼明心亮	心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
59、触目惊心	触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。	清 林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有余辜，毋谓言之不早也。”
60、悼心失图	悼：哀悼，悲痛；失：失去，丧失；图：意图，主张。因内心哀痛而失去主张。	左丘明《左传 昭公七年》：“孤与其二三臣悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德。”