怙恶不悛的成语故事
拼音 hù è bù quān
基本解释 一贯作恶;屡教不改。怙:坚持;悛:悔改。
出处 先秦 左丘明《左传 隐公六年》:“长恶不悛,从自及也。虽欲救之,其将能乎?”
怙恶不悛的典故
西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。
前赵的国君刘濯,本为匈奴族,他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权,建都长安,威震一时。
和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人,从小做商贩。后来,石勒投奔刘渊从军,立下战功,被封为大将。
石勒对刘濯的篡权很不满,伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战,使刘濯的军事实力日渐削弱。
于是,刘濯对石勒改换收买拉扰的策略,派心腹郭汜为使者,前去封石勒为太宰,领大将军衔,进爵赵王,领二十部,出入乘金银车,驾云马,冕带十二旒,夫人封王后。
石勒答应下来,为了表示谢意,他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。
刘濯手下有个叫曹平的谋士,原是石勒的舍人。他告诫刘濯说:“石勒派王修等人前来,外表上是来答谢,实际上是要观察各郡的虚实,以便伺机发起攻战。”
刘濯听后大怒,待郭汜等回来,立即将来使王修斩首,并下令撤销了对石勒的封授。
石勒听后怒不遏,下令灭了曹平的三族,以后召集大臣说:“我们派出使者本是为了修好如初,并无他意,但刘濯却‘长恶不悛’,反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端,不可饶恕!所以,我决定自取赵地自立为王。”
于是,石勒设了太医、尚方、御府诸令,并专门修了正阳门,正式称起王来。
公元318年,石勒杀了刘濯,建立起后赵政权。“长恶不悛”,后引申为“怙恶不悛”,用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
更多成语
※※※成语推荐:※※※
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 志得意满 | 宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子厄穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯,投荒裔。” |
| 傲贤慢士 | 明 罗贯中《三国演义》第60回:“何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。” |
| 持刀弄棒 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第88回:“小女自幼亦喜持刀弄棒。” |
| 一唱三叹 | 先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。” |
| 秉烛待旦 | 明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。” |
| 怏怏不平 | 《隋书·虞世基传》:“贫无产业,每佣书养亲,怏怏不平。” |
| 淫词秽语 | 清 李汝珍《镜花缘》第一回:“淫词秽语,概所不录。” |
| 杀人须见血,救人须救彻 | 明·施耐庵《水浒传》第九回:“鲁智深道:‘杀人须见血,救人须救彻。洒家放你不下,直送兄弟到沧州。’” |
| 天理人情 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第五卷:“逍遥乎无形之乡,倚天理,观人情,明始终,知得失。” |
| 生炒热卖 | 茅盾《如何击退颓风》:“为了要吃饭,又不得不在顾忌多端的夹缝中作微弱之呼声,不得不在饥寒交迫之生活中匆忙写作,生炒热卖。” |