不教而杀的成语故事

拼音 bù jiào ér shā

基本解释教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

出处先秦孔子《论语尧曰》：“不教而杀谓之虐。”

不教而杀的典故

春秋时期，56岁的孔子担任鲁国的大司寇，他上任时颁布了三大法令，实行实价买卖，男女分道而行，款待外国人。当时少正卯出来反对被抓，手下问孔子杀不杀，孔子一向推行“仁政”，主张教育，认为“不教而杀谓之虐。” 就把他抓入牢中。

成语	历史出处
职务繁杂	《隋书·牛弘传》：“笃志于学，虽职务繁杂，卷不释手。”
不期而同	郭沫若《文艺论集整理国故的评价》：“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
吹角连营	宋辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮语以寄》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
北门之寄	《旧唐书李自良传》：“德宗以河东密迩胡戎，难于择帅，翌日，自良谢，上谓之曰：‘卿与马燧存军中事分，诚为得礼；然北门之寄，无易于卿。’”
区区此心	蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“况区区此心，不为诸公所谅乎？”
眉花眼笑	明吴承恩《西游记》第二回：“孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑。”
系马埋轮	语出《孙子九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
重山复岭	明·何景明《进舟赋》序：“予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。”
来无影，去无踪	明·吴承恩《西游记》第81回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
以功补过	《云笈七签》卷九十三：“追悔既往，洗心自新。虽失之于壮齿，冀收之于晚节。以功补过，过落而功全；以正易邪，邪忘而正在。”