坐而论道的成语故事
拼音 zuò ér lùn dào
基本解释 论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。
出处 《周礼 考工记序》：“坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。”
坐而论道的典故
春秋时期，孔子带领弟子周游列国碰壁后，在冉求的帮助下，终于回到了父母之邦鲁国，他与季康子是不相为谋。于是专心著述，编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》，用自己观点撰写《春秋》，同时又开坛讲学，与弟子们坐而论道，一时弟子达3000人。
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| 成语 | 历史出处 |
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| 肝心涂地 | 唐·陈子昂《谢衣表》：“臣万死骷骨，垂配蒙荣，载战载殒，肝心涂地。” |
| 齿敝舌存 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿敝舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然沮丧，若不胜衣也。” |
| 戎马倥偬 | 清 百一居士《壶天录》：“然至于戎马倥偬，大势已烈，只手难撑，不得不以一死报国家。” |
| 波路壮阔 | 南朝·宋·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。” |
| 无所不知 | 《列子·黄帝》：“圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。” |
| 动心骇目 | 宋·陆游《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》：“王遗墨藏家庙者，今虽仅存，某尝获观，皆奇丽超绝，动心骇目。” |
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