一以当十的成语故事

拼音 yī yǐ dāng shí

基本解释当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

出处《战国策齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。《史记项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”

一以当十的典故

秦朝末年，秦国大将章邯打败赵国大将张耳，赵王歇只好向楚怀王求救，怀王派宋义项羽去救赵，宋义故意拖延时间，项羽杀宋义自立为主帅，命令士兵破釜沉舟，轻装上阵的楚军个个奋不顾身，没有一个不是一以当十的，大败秦军。

成语	历史出处
惟有读书高	元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“世上万般皆下品。思量惟有读书高。”
不适时宜	毛泽东《中国革命战争的战略问题》第九节：“‘拚消耗’的主张，对于中国红军来说是不适时宜的。”
三长四短	清·钱彩《说岳全传》第13回：“若再有三长四短，叫为兄的回去，怎生见你令尊令堂之面？”
嚼字咬文	清·张南庄《何曲·序》：“讵能嚼字咬文，又何须之乎者也。”
载驱载驰	晋·陆云《答兄平原》诗：“矫矫乘马，载驱载驰。”
一模二样	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五：“又或有将金银珠宝首饰来解的，他看得金子有十分成数，便一模二样，暗地里打造来换了。”
不攻自拔	《梁书·武帝纪》：“粮食既足，士众稍多，围守两城，不攻自拔，天下之事，卧取之耳。”
神超形越	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言，每读此文，辄觉神超形越。’”
超然独处	《文选·宋玉＜对楚王问＞》：“宋玉曰：‘夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民又安知臣之所为哉!’”
股肱心膂	《尚书·君乐》：“今命尔予翼，作股肱心膂。”