聚米为谷的成语故事

拼音 jù mǐ wéi gǔ

基本解释比喻指划形势，运筹决策。

出处南朝宋范晔《后汉书马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”

聚米为谷的典故

东汉初年，光武帝刘秀统一了中原，西部的隗嚣拥兵自重，与刘秀势不两立。刘秀准备派兵攻打，但还有些犹豫不决，大将马援认为隗嚣将帅不合，出兵必胜，他用米堆积成西部地形，指画进兵线路。刘秀顿时感觉胜利在望。

成语	历史出处
老骥伏枥	三国魏曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”
人千人万
丢人现眼	杨朔《春子姑娘》：“你看我弄的婆家婆家不要，娘家娘家讨厌，丢人现眼的，哪有脸见她！”
知命之年	先秦孔子《论语为政》：“五十而知天命。”
真伪莫辨	《隋书·经籍志》：“战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。”
赏善罚否	《隶释·汉平都相蒋君碑》：“赏善罚否，宽猛协中。”
反来复去	梁斌《红旗谱》第三卷：“江涛反来复去，看了又看。”
人为财死，鸟为食亡	清·李宝嘉《官场现形记》第13回：“俗话说得好：‘人为财死，鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话，便要从此发一宗洋财。”
之乎者也	宋文莹《湘山野录》中卷：“之乎者也，助得甚事？”
相视而笑，莫逆于心	《庄子·大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知生死存亡之一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”