靡靡之乐的成语故事

拼音 mí mí zhī lè

基本解释同“靡靡之音”。

出处《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也……先此声者，其国必削。”《史记·殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”

靡靡之乐的典故

春秋末年，晋平公在城外建造一座豪华的宫殿。卫灵公带涓乐师前去祝贺，席间涓乐师把在濮水边听来的乐曲弹了一遍。晋国的旷乐师马上制止说是商末延乐师为纣王所作的靡靡之音，听了会沉湎声色中。3年后，晋平公因贪色而亡。

成语	历史出处
量能授官	西汉司马迁《史记平津侯主父列传》：“今陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，量能授官。”
融会贯通	宋朱熹《朱子全书学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”
钻木取火	唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。”
秽德垢行	宋叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”
茕茕孑立	晋李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”
死不开口	老舍《四世同堂》：“别跟我装蒜了，死不开口。打开天窗说亮话，你的小命攥在我手心里。”
文山会海	《人民日报》1988年11月26日：“机关干部解脱了文山会海之后，获得更多时间和精力，该是一件幸事。”
战天斗地
款学寡闻	庄周《庄子达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
不置可否	宋汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事无所可否。”