安于故俗，溺于旧闻的成语故事

拼音 ān yú gù sú，nì yú jiù wén

基本解释俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

出处西汉司马迁《史记商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

安于故俗，溺于旧闻的典故

战国时期，秦国国君秦孝公准备任用商鞅进行变法，提高农民与将士的地位，遭到大夫甘龙与杜挚的反对，商鞅据理力争，认为甘龙的话是世俗之言，他们只能安于故俗，溺于所闻，居官守法。推行新法就可以富国强兵，称霸于诸侯。

成语	历史出处
源深流长	宋·苏轼《儒者可与守成论》：“虽足以传数百年，上下相安，然不若三代圣人取守一道，源深而流长也。”
穷天极地	明·谢肇淛《五杂俎·地部》：“元之盛时，外夷朝贡者千余国，可谓穷天极地，罔不宾服。”
浮家泛宅	《新唐书隐逸传张志和》：“愿为浮家泛宅，往来苕霅间。”
骑马乘舟	《笑府》：“有好乘马者，为人所欺，以五十金易一马，驽甚，不堪策。乃货舟载马，而身跨其上。”
愚者千虑，或有一得	唐林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心乎。愚者千虑，或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”
朽棘不彫
遗哂大方	《鼓掌绝尘》第二回：“杜先生笑道：‘恐拙句遗哂大方。’”
得不补失	《三国志·吴志·陆逊传》：“权遂征夷州，得不补失。”
寝馈不安	曾朴《孽海花》第26回：“水陆处处失败，关隘节节陷落，反觉得忧心如捣，寝馈不安。”
矜平躁释	《负曝闲谈》第十三回：“就以陈铁血这样的矜平躁释，也要被他们鼓动起来，其余初出茅庐的少年子弟，是更不用说了。”