拔新领异的成语故事
拼音 bá xīn lǐng yì
基本解释 指创立新意，提出独特的见解。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：‘支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？’”
拔新领异的典故
晋朝时期，王羲之为会稽内史时，孙兴公推荐支道林，说他看问题拔新领异。王羲之自傲不愿与支道林交谈。支道林默默地退出。后来王羲之外出办事见到高僧支道林，就和他谈起了《庄子·逍遥游》，没想到支道林的论述十分精辟与新奇，王羲之十分佩服。
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 博学审问 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” |
| 执鞭随蹬 | 《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。” |
| 优贤扬历 | 《隶释·汉成阳令唐扶颂》：“遂兴无为之治，优贤扬历，表善绌恶，遵九德以绥民，崇晏晏之惠康。” |
| 当面错过 | 明 施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉道：‘我直如此有眼不识真师，当面错过！’”明 洪应明《菜根谭 闲适》：“一起便觉，一觉便转，此是转祸为福、起死回生的关头，切莫当面错过。” |
| 按兵不举 | 元 无名氏《开诏救忠》第三折：“你将那忠臣良将故赃谋，想着你按兵不举心更毒。”明 无名氏《精忠记 挂冠》：“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走，岂有按兵不举之理？” |
| 仁人君子 | 《晋书 刑法志》：“刑之则止，而加之斩戮，戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁人君子所不忍闻，而况行之政乎？” |
| 意攘心劳 | 明·无名氏《三化邯郸》第二折：“卢生也，也是你三生累积功千劫，教我一夜思量计万条，意攘心劳。” |
| 虎豹狼虫 | 明·吴承恩《西游记》第三回：“手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都吓得磕头礼拜。” |
| 短兵相接 | 战国 楚 屈原《楚辞 九歌 国殇》：“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。” |
| 积少成多 | 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。” |