四体不勤的成语故事

拼音 sì tǐ bù qín

基本解释四肢不劳动。形容脱离劳动。

出处先秦孔子《论语微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'”

四体不勤的典故

春秋时期，孔子带领弟子周游列国，经历卫、陈、蔡等国的碰壁后，从叶邑出来迷了路，子路前去问路，回来后发现不见了孔子，就问地里耕种的农夫，农夫说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”子路发现遇到德高的隐者，只好自己寻找。

成语	历史出处
妻离子散	先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。”
显山露水	周克芹《许茂和他的女儿们》第六章：“那个从不显山露水的青年实干家的影子，他那高高的身材，宽宽的肩膀。”
化敌为友	李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。”
万人空巷	宋苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
变幻无常	明蔡羽《辽阳海神传》：“气候悉如江南二三月，琪花宝树，仙音法曲，变幻无常，耳目应接不暇。”
高风亮节	宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
开源节流	荀况《荀子富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。”
梁孟相敬	《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”
不厌其烦	宋袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
畏首畏尾	先秦左丘明《左传文公十七年》：“古人有言云：‘畏首畏尾，身其余几？’”