良莠不齐的成语故事

拼音 liáng yǒu bù qí

基本解释莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。

出处清纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”

良莠不齐的典故

明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。

成语	历史出处
倜傥风流	清·百一居士《壶天录》下卷：“南邑某生，少而聪慧，既长，丰神韶秀，倜傥风流。”
饔飧不济	清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“今既饔飧不济，我这里有白银十两，暂且拿去使用。”
迷不知归	田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。”
博古知今	三国·魏·王肃《孙子家语·观周》：“吾闻老聃，博古知今，通礼乐之原，明道德之归。”
行或使之	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》：“行，或使之，止，或尼之，行止非人所能也。”
举鼎绝脰	梁启超《中国国债史》：“今日我辈对于此国债问题当何如？将一惟政府所指派而唯唯负担，莫敢辞乎？举鼎绝脰之患，恐遂不免也。”
临死不怯	宋·洪迈《夷坚乙志》：“为言此人临死不怯，似亦可用。”
衮衣以归	唐·刘禹锡《贺门下裴相公启》：“绣斧既定，衮衣以归。”
美衣玉食	明·冯梦龙《东周列国志》第65回：“所谓君者，受尊号，享荣名，美衣玉食，崇阶华宫，乘高车，驾上驷，府库充盈。”
痛切心骨	宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“义士仁人，痛切心骨。岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎！”