皮之不存，毛将焉附的成语故事

拼音 pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

基本解释焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

皮之不存，毛将焉附的典故

春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”

成语	历史出处
诈败佯输	元·高文秀《谇范叔》楔子：“被他诈败佯输，添兵减灶，在马陵山下，削木为号。”
名鞿利鞚
时乖运拙	元无名氏《娶小乔》头折：“争奈我时乖运拙难前进，几时能够朝帝阙受君恩。”
骤风急雨	宋郭熙淳《林泉高致画诀》：“夏山雨过，浓云欲雨，骤风急雨，又曰飘风急雨。”
超然自引	晋·陆机《豪士赋序》：“借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。”
亘古新闻	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“从来稀有，亘古新闻。”
朝荣夕灭	《晋书·王沈传》：“朝荣夕灭，旦飞暮沉。”
杞梓之林	唐·李庾《西都赋》：“殷庙羞瑚琏之器，楚材惭杞梓之林。”
白头之叹	元王实甫《西厢记》第四本第一折：“此身皆托于足下，勿以他日见弃，使妾有白头之叹。”
濯缨洗耳	《魏书·刘献之传》：“吾常谓濯缨洗耳，有异人之迹，哺糟歠醨，有同物之志。”