因篇幅关系，从的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、投笔从戎 | 指读书人放弃文化工作参军入伍。投：扔掉。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫……安能久事笔研间乎？’后立功西域，封定远侯。” |
| 2、从天而下 | 比喻出于意外，突然出现。 | 东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。” |
| 3、海阔从鱼跃，天空任鸟飞 | 阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负 | 宋·阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。” |
| 4、病从口入 | 疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。 | 晋 傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。” |
| 5、上之所好，下必从之 | 好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| 6、从谏如流 | 谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。 | 汉 班彪《王命论》：“见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响起。” |
| 7、无从置喙 | 没有话可说，没有可插嘴的。 | 清·庆兰《莹窗异草三编·宠眉叟》：“卢年禾三旬，断狱精严，令人无从置喙。” |
| 8、择祸从轻 | 指遇到灾祸或损失不可避免时只好选择轻的，力争减轻灾祸的程度。 | 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“择福莫若重，择祸莫若轻，福无所用轻，祸无所用重。” |
| 9、弃笔从戎 | 犹投笔从戎。谓文人弃文就武。 | 唐·张鷟《游仙窟》：“兄及夫主，弃笔从戎，身死寇场，茕魂莫返。” |
| 10、过从甚密 | 过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。 | 明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。” |
| 11、惟命是从 | 犹言惟命是听。 | 汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》：“既奉君子，惟命是从。” |
| 12、从者如云 | 从：跟随。跟从的人像云一样多。形容追随者很多。 | 宋·陈亮《祭陈肖夫文》：“从者如云，得者宁几？” |
| 13、从中作梗 | 在事情进行中，设置障碍，故意为难。 | 清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“是以粮道必应酬将军者，畏其从中作梗也。” |
| 14、降格相从 | 降：降低；格：规格，标准。指屈己从人。 | 清·钱泳《履园丛话·收藏·总论》：“即有一二卷册条幅，又为海内士大夫家珍秘，反不如降格相从，收取明人之易为力耳。” |
| 15、省烦从简 | 省去烦杂的手续而采取简单的方法。 | 《晋书·虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗。” |
| 16、喜从天降 | 喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事；也指为此特别高兴。 | 元 马致远《青衫泪》：“贵脚踏贱地，使下官喜从天降。” |
| 17、从容自如 | 不慌不忙，得心应手。 | 吴伯箫《记一辆纺车》：“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车，抽线，上线，一切做得从容自如。” |
| 18、何去何从 | 去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？” |
| 19、草率从事 | 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。 | 清 赵翼《廿二史札记 新唐书本纪书法》：“明初修史时，即据其成文编入，不复彼此互订，以归画一，亦可见其草率从事也。” |
| 20、改恶从善 | 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。” |
| 21、言行计从 | 同“言听计从”。 | 《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。” |
| 22、择善而从 | 选择好的而遵循；依从。择：选择。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。” |
| 23、从容应对 | 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。 | 明·李贽《焚书·杂述·豫约》：“有问乃答，不问即默，安闲自在，从容应答，不敢慢之，不可敬之。” |
| 24、坦白从宽，抗拒从严 | 坦白：无隐瞒。如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。 | 毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》：“多数从宽，少数从严；坦白从宽，抗拒从严。” |
| 25、从俗就简 | 依照通俗的做法，以求简易。 | 宋 周辉《清波别志》卷下：“今士人有作一二十字简帖，必旋检本，模仿笔画，从俗就简。 |
| 26、弃恶从德 | 弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。 | 唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。” |
| 27、祸从口出，病从口入 | 祸：灾祸。说话不小心就会招来灾祸，吃错东西就会生病。 | 宋·朱熹《朱子语类》第71卷：“谚有‘祸从口出，病从口入’，甚好。” |
| 28、反经从权 | 反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。 | 明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。” |
| 29、文从字顺 | 文句通顺、用词妥贴。从、顺：妥贴、通顺。 | 唐 韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“文从字顺各识职，有欲求之此其躅。” |
| 30、枝附叶从 | 枝叶附从于树干。比喻依附的部属。 | 《文选 陈琳<檄吴将校部曲文>》：“丞相（指曹操）衔奉国威，为民除害，元恶大憝，必当枭夷，至于枝附叶从，皆非诏书所特禽疾。” |
| 31、肩从齿序 | 并肩相从，依年齿以序长幼。谓僚友交游。 | 宋·欧阳修《与员外书》：“修本愚无似，固不足希执友之游；然而群居平日，幸得肩从齿序，跪拜起居，窃兄弟行。” |
| 32、家道从容 | 指家庭生活条件充裕。 | 《剪灯余话·秋千会记》：“又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。” |
| 33、力不从愿 | 从：依从、顺从。心里想做，但是力量够不上。 | 《晋书·刘琨传》：“徒怀愤踊，力不从愿，惭怖征营，痛心疾首。” |
| 34、顺天从人 | 见“顺天应人”。 | 唐·韩愈《进<顺宗皇帝实录>表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天从人，传授圣嗣。” |
| 35、以类相从 | 谓按其类别各相归属。 | 《荀子·正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古不然，凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也。” |
| 36、军法从事 | 按照军法严办。 | 东汉 班固《汉书 王莽传》：“敢有趁灌犯法，辄以军法从事。” |
| 37、从恶若崩 | 见“从恶如崩”。 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’” |
| 38、弃伪从真 | 丢弃虚伪而追从真理。 | 太平天国·洪仁玕《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟于弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。” |
| 39、识变从宜 | 谓认识事物的变化，灵活地处理问题。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命。” |
| 40、面从后言 | 从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。 | 晋·陈寿《三国志·蜀志·蒋婉传》：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。” |
| 41、宁为鸡尸，无为牛从 | 尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。 | 宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。” |
| 42、舍己从人 | 舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 | 《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。” |
| 43、言听计从 | 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。 | 《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。” |
| 44、比类从事 | 比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。 | 《汉书·文帝纪》：“它不在令者中，皆以此令比类从事。” |
| 45、从何说起 | 从哪里开始说。 | 曾朴《孽海花》第20回：“这一席话，不觉把雯青说得呆了半晌，方挣出一句道：‘这从何说起呢？’” |
| 46、从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’” |
| 47、广谋从众 | 集思广益，听从多数人的意见 | 东汉·班固《汉书·郊祀志》：“臣闻广谋从众，则合乎天心。” |
| 48、舍正从邪 | 舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。 | 汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。” |
| 49、从壁上观 | 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 | 《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。 |
| 50、从风而服 | 从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。 | 《战国策 秦策一》：“山东之国，从风而服。 |
| 51、从善若流 | 见“从善如流”。 | 《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？” |
| 52、从规矩定方圆 | 从：听从；规矩：圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。 | 元·无名氏《冤家债主》楔子：“天地神鬼人五仙，尽从规矩定方圆，逆则路路生颠倒，顺则头头身外玄。” |
| 53、怒从心上起，恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。” |
| 54、同类相从 | 谓物之同类者互相依从。 | 战国·宋·庄周《庄子·渔父》：“同类相从，同声相应，固天之理也。” |
| 55、弃恶从善 | 丢弃邪恶行为去做好事。 | 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。” |
| 56、杖履相从 | 指追随左右。 | 宋苏轼《和<贫士>》之七：“门生与儿子，杖履聊相从。” |
| 57、怒从心起 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第31回：“惠公在车上望见庆郑，怒从心起。” |
| 58、一部二十四史无从说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
| 59、怒从心头起，恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史平话》：“朱温未听得万事俱休，才听得后，怒从心上起，恶向胆边生。” |
| 60、恭敬不如从命 | 客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。 | 宋 赞宁《笋谱 杂说》：“姑闻而后悔，倍怜新妇。故又谚曰：恭敬不如从命，受训莫如从顺。” |