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成语 解释 出处
1、泛泛而谈泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》:“也由于时间关系,不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔,故而只能泛泛而谈,不能引证原文作具体的分析。”
2、饮恨而终心怀怨恨而死。唐·蒋防《霍小玉传》:“我为女子,薄命如斯。君是丈夫,负心如此。韶颜稚齿,饮恨而终。”
3、淡而不厌比喻既不热心也不厌弃。章炳麟《辨诗》:“淡而不厌者陶潜,则王维可废也。”
4、闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。清·李汝珍《镜花缘》第21回:“舅兄只顾要将细鸟带回船去,刚才被他这阵乱叫,以致众兽闻风而至,几乎性命不保。”
5、直而不肆直:平直;肆:放肆。指耿直而不放肆。春秋·楚·李耳《老子》第58章:“直而不肆,光而不耀。”
6、欲得而甘心想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。
7、穷而后工旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。宋 欧阳修《<梅圣俞诗集>序》:“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”
8、不期而同期:约定期限。指不约而同。郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》:“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同,但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
9、择肥而噬择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。清·吴趼人《糊涂世界》卷九:“上头限了首县三天限,首县限了差役一天半限。这些差役个个摩拳擦掌,择肥而噬。到得次日一早,果然捉了七八个人来。”
10、顾而言他见“顾左右而言他”。《扫迷帚》第二一回:“那三人见话不投机,便顾而言他。”
11、相待而成相互辅助以取得成功东汉·班固《汉书·魏相丙吉传赞》:“故经渭君为元首,臣为股肱,明其一体,相待而成也。”
12、失而复得失:遗失,丧失。失去而又得到。宋·王安石《原过》:“是失而复得,废而复举也。”
13、秀才不出门,而知天下事秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。鲁迅《谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎。”
14、叩马而谏勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。《史记·伯夷列传》:“西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲之。太公曰:‘此义人者。’扶而去之。”
15、学而不厌,诲人不倦厌:通“魇”,满足;诲:教导。坚持学习而不满足,教导别人从不疲倦。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
16、拍案而起案:几案;桌子。拍着桌子愤然而立。形容极度愤怒。有时也形容对反动势力的不屈服。明 冯梦龙《东周列国志》第46回:“半氏大怒,拍案而起。”
17、引而伸之伸:展开。把某种原则引申开来。《周易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。”
18、废然而反废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”
19、探口而出犹言脱口而出。
20、相视而笑双方互相看着,发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第一回:“慧生指与老残看,彼此相视而笑。”
21、旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。《孟子·告子上》:“亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?”
22、可想而知想:推想。可以通过推想而了解真相。宋 王楙《野客丛书 汉唐俸禄》:“而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知。”
23、轻而易举轻:轻松;举:向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。”宋 朱熹注:“言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。”
24、溘然而去溘然:突然。指人忽然死去。清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首:“则一旦溘然而去,将一生心血,付之茫茫,岂不大可惜也。”
25、简而言之简括地说,长话短说。
26、联翩而至形容人接连来到。
27、无胫而行胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也。”
28、不得已而求其次次:差一点。没有别的办法,只好用差一些的或次品来凑合。曹靖华《叹往昔,独木桥头徘徊无终期!》:“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’,只好‘绕道东京’了。”
29、殁而不朽殁:死。人虽然死了,名声或事业长存。唐·白居易《与刘总诏》:“卿之先父,为朕元臣,大节殊功,殁而不朽。”
30、对屠门而大嚼屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己。汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而西向笑;知肉美味,则对屠门而大嚼。”
31、显而易见显:明显。很明显;极容易看清。宋 王安石《洪范传》:“在我者,其得失微而难知,莫若质诸天物之显而易见,且可以为戒也。”
32、大败而逃指吃了败仗慌张逃跑。清·李汝珍《镜花缘》第99回:“斗了多时,李孝逸被余承志一枪刺在腿上,大败而逃。”
33、说说而已非实质性的事物,空谈,闲谈。清·无名氏《说呼全传》第二回:“但是僚友必要耻笑于我,只好说说而已的了。”
34、赍志而殁赍:怀抱着,带着;殁:死。指怀抱着未遂的志愿而死去。南朝 梁 江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
35、学而不厌学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
36、结绳而治原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”
37、望屋而食谓军行不带粮草,随处就食。汉·贾谊《新书·过秦》:“望屋而食,横行天下。”
38、尽力而为尽:全部用出;为:做。用全部力量去做。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”
39、破壳而出带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强。
40、蠕蠕而动像虫子似的前后蠕动身体,形容准备慢慢移动的样子。毛泽东《论持久战》:“某些亡国论者又将蠕蠕而动,而且难免勾结某些国际成分(英、美、法内部都有这种人,特别是英国的上层分子),狼狈为奸。”
41、油然而生油然:自然地;不由地;生:发生;产生。多指某种感情自然而然地产生。西汉 戴圣《礼记 祭义》:“则易直子谅之心油然生矣。”
42、乐而忘死形容胸襟旷达,忘怀一切。汉·东方朔《非有先生论》:“遂居深山之间,积土为室,编蓬为户,弹琴其中,以咏先王之风,亦可以乐而忘死矣。”
43、诲而不倦诲:教诲,教导;倦:厌烦,疲倦。教导人特别耐心,从不厌烦。汉·蔡邕《彭城姜伯淮碑》:“有名物定事之能,独见先睹之效,然犹学而不厌,诲而不倦。”
44、枕干而寝干:盾。枕着盾牌睡觉。形容复仇之心急切而坚定。西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“子夏问于孔子曰:‘居父母之仇,如之何?’夫子曰:‘寝苫,枕干,不仕,弗与共天下也。’”
45、不翼而飞翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。战国 齐 管仲《管子 戒篇》:“无翼而飞者,声也;无根而固者,情也。”
46、敢怨而不敢言内心怨恨但不敢说出来。宋 邓牧《伯牙琴 吏道》:“吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。”
47、怫然而怒怫然:愤怒的样子。指突然发怒。战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“我怫然而怒。”
48、树欲静而风不息静:平静;息:平息。树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。明·程登吉《幼学琼林》第三卷:“树欲静而风不息,子欲养而亲不在,皋鱼增感。”
49、包而不办包:包揽。把事情包揽下来却不办理。杨植霖《若飞同志在绥远狱中》:“一种是国民党的包而不办的办法,一种是共产党的发动群众奋起抗战的路线。”
50、执而不化指固执己见,不知变通。先秦 庄周《庄子 人世间》:“将执而不化,外合而内不訾,其庸讵可乎?”
51、推而广之推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。南朝·梁·萧统《文选·序》:“若其纪一事,咏一物,风云草木之兴,鱼虫禽兽之流,推而广之,不可胜载矣。”
52、一发而不可收拾事情一经发生便不能收住。清·李宝嘉《官场现形记》第12回:“他们在文七爷船上做的事,及文七爷醉后之言,又全被统领听在耳朵里,所以又是气,又是醋,并在一处,一发而不可收拾。”
53、择善而从选择好的而遵循;依从。择:选择。先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”
54、周而复始绕完一圈;又从头开始。指循环往复。周:环绕一圈;复:又、再。《文子 自然》:“十二月运行,周而复始。”
55、画地而趋趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。庄周《庄子 人世间》:“已乎已乎,临人以德;殆乎殆乎,画地而趋。”
56、蝇附骥尾而致千里苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。《史记·伯夷列传》:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”
57、兼程而进兼:两倍的。加快步伐,一天走两天的路程。明·无名氏《杨家将演义》第六卷:“我今兼程而进,先到那里取回,却不是我之功?”
58、应弦而倒随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。西汉·司马迁《史记·李将军列传》:“其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。”
59、死而无悔就是死了也不懊悔。形容态度坚决。《论语·述而》:“子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。’”
60、应际而生际:形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生晋·常璩《华阳国志·刘先主志》:“方今大王应际而生,与神合契,愿速即洪业,以宁海内。”