因篇幅关系，末的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、毫末不札，将寻斧柯 | 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。 | 《孔子家语 观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。” |
| 2、分寸之末 | 比喻微少、细小。 | 南朝 梁 江淹《诣建平王上书》：“宁当争分寸之末，竞锥刀之利哉？” |
| 3、锥刀之末 | 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。 | 先秦 左丘明《左传 昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。” |
| 4、背本就末 | 指背离根本，追逐末节。 | 《三国志 蜀志 吕凯传》：“何期臣仆吴越，背本就末乎？” |
| 5、片长末技 | 见“片长薄技”。 | 清·沈葆桢《复奏洋务事宜疏》：“抑知片长末技，以备顾问，以供驱策，未尝不可。” |
| 6、末学肤受 | 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。 | 汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。” |
| 7、始末缘由 | 始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。 | 元 马致远《青衫泪》第四折：“你将始末缘由，细细说来，不可欺隐。” |
| 8、豪末不掇，将成斧柯 | 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。 | 《逸周书 观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。” |
| 9、旁枝末节 | 喻不重要。 | |
| 10、崇本抑末 | 注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。 | 《三国志·魏志·司马芝传》：“王者之治，崇本抑末，务农重谷。” |
| 11、封胡遏末 | 比喻优秀子弟。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大、中郎，群从兄弟，则有封胡、遏末，不意天壤之中，乃有王郎。” |
| 12、末大不掉 | 犹尾大不掉。比喻部属势力强大，难以驾驭。 | 唐·柳宗元《封建论》：“得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？” |
| 13、本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 | 金 无名氏《绥德州新学记》：“而牧之者当奉教化宣之于民……然非知治之番，则亦未尝不本末倒置。” |
| 14、雕虫末技 | 亦作“雕虫末伎”。犹言雕虫小技。 | 清·纳兰性德《赋论》：“即诗赋一道，犹可以见贤人君子之用心，若遂薄之为雕虫末技，吾未见扬雄之《法言》、《太玄》可直驾《离骚》而上之。” |
| 15、末如之何 | 犹言无法对付，莫可奈何。 | 晋·葛洪《抱朴子·塞难》：“吾所以不能默者，冀夫可上可下者，可引致耳。其不移者，古人已末如之何也。” |
| 16、强弩末矢 | 同“强弩之末”。 | 《旧唐书·李密传》：“又强弩末矢，理无穿于鲁缟；冲风余力，讵能动于鸿毛。” |
| 17、舍本事末 | 舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” |
| 18、毫末之差 | 指由于微小的失误而造成巨大的差错。 | 南朝·宋·何承天《上历新法表》：“自然有毫末之差，连日累月，积微成著。” |
| 19、弃本求末 | 见“弃本逐末”。 | 清·恽敬《答邓鹿耕书》：“惟小人弃本求末，不务修德，止求吉葬。” |
| 20、穷途末路 | 穷途：绝路。末路：路尽头。形容到了无路可走的地步。 | 清 文康《儿女英雄传》第五回：“你如今是穷途末路，举目无依。” |
| 21、本同末异 | 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。 | 晋 卢湛《赠刘琨书》：“盖本同末异，杨朱兴哀。” |
| 22、始末原由 | 始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。” |
| 23、损本逐末 | 犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。 | 《隋书 李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。” |
| 24、明察秋毫之末，而不见舆薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。 | 《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” |
| 25、秋豪之末 | 比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。 | 《庄子 齐物论》：“天下莫大于秋豪之末，而太山为小。” |
| 26、雕虫末伎 | 见“雕虫末技”。 | 明·唐顺之《答翁东厓总制书》：“俟公破虏功成，当以向时雕虫末伎，作为铙歌鼓吹曲，以继《采芑》《江汉》之余响。” |
| 27、离本徼末 | 犹言舍本逐末。 | 《汉书·严安传》：“侈而无节，则不可赡，民离本而徼末矣。” |
| 28、本末源流 | 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 | 战国·赵·荀况《荀子·富国》：“十年之后，年谷复孰，而陈积有余。是无他故焉，知本末源流之谓也。” |
| 29、枝末生根 | 树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。 | 清王夫之《姜斋诗话》卷下：“起承转收以诗……一篇之中，四起四收，非喏虫相衔成青竹蛇而何？两间万物之生，无有尻下出头，枝末生根之理。” |
| 30、去末归本 | 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。 | 《后汉书·章帝本纪》：“比年阴阳不调，饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本，……诚欲元元去末归本。” |
| 31、进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 | 西汉 桓宽《盐铁论 本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农业便也。” |
| 32、原本穷末 | 原：推究根源；穷：寻求到尽头。追溯事物的由来。 | 春秋·齐·管仲《管子·小匡》：“式美以相应，以缀以书，原本穷末。” |
| 33、弱本强末 | 指中央权力削弱而地方势力强大。 | 太平天国 洪仁玕《资政新篇》：“倘有结盟联党之事，是下有自固之术，私有倚倚之端，外为假公济私之举，内藏弱本强末之弊。” |
| 34、细枝末节 | 细、末：微小。植物最细小的枝节。比喻事物无关紧要的方面或细小的环节。 | 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“以升降为礼者，礼之末节也。” |
| 35、逐末弃本 | 见“逐末舍本”。 | 唐·魏徵《嫂叔舅服议》：“今在舅服止一时，为姨居丧五月，徇名丧实，逐末弃本。” |
| 36、细微末节 | 末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。 | 古立高《初恋》：“为这些细微末节的事，张志诚感到伤脑筋。” |
| 37、末路之难 | 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。 | 西汉 刘向《战国策 秦策五》：“‘行百里者半于九十’，此言末路之难。” |
| 38、离本依末 | 见“离本趣末”。 | 《晋书·刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。” |
| 39、逐末舍本 | 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。 | 《隋书·礼仪志四》：“长吏华浮，奉客以求小誉，逐末舍本，政之所疾，宜谨察之。” |
| 40、晚节末路 | 节：时期；末路：终了。末世。指朝代的末期或人的晚年。 | 汉·邹阳《上书吴王》：“至其晚节末路，张耳、陈胜连从兵之据，以叩函关，咸阳遂危。” |
| 41、降本流末 | 犹言舍本逐末。 | 明·何景明《<武功县志>序》：“人才则由实而虚，文教则由振而委，亡弗降本流末暌正趋弊者矣！” |
| 42、捐本逐末 | 捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节 | 《北史 李谔传》：“捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。” |
| 43、末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 | 《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。” |
| 44、张本继末 | 把事情的本末说明白。 | 《宋书·礼志一》：“［《左传》］其书善礼，多膏腴美辞，张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。” |
| 45、舍本问末 | 舍：舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。 | 西汉·刘向《战国策·齐策》：“岂舍本而问末者耶？” |
| 46、本同末离 | 本旨相同而途径不同。 | 《后汉书 臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！” |
| 47、舍本求末 | 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 | 《关尹子 一宇》：“殊不知舍源求流，无时得源。舍本求末，无时得本。” |
| 48、繁文末节 | 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。 | 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。” |
| 49、岑楼齐末 | 只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。 | 《孟子 告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”《幼学琼林 卷三 人事类》：“岑楼齐末，不识高卑。” |
| 50、诠才末学 | 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。 | 清·纳兰性德《上座主徐健庵先生书》：“某以诠才末学，年未弱冠，出应科举之试。” |
| 51、予末小子 | 末：后代。我这个后代的小子。古代帝王面对祖先时对自己的谦称。也用常人的自谦。 | 《尚书·顾命》：“眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。” |
| 52、无源之水，无本之末 | 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 | |
| 53、肤浅末学 | 肤浅：浅薄；末学：学无根底。指学识浅薄。 | 晋·范宁《春秋梁传集解序》：“释《谷梁传》者，虽近十家，皆肤浅末学，不经师匠。” |
| 54、背本趋末 | 古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。 | 东汉 班固《汉书 食货志上》：“时民近战国，皆背本趋末。” |
| 55、末路穷途 | 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。 | 《吴越春秋 王僚伎公子光传》：“子胥曰：‘夫人赈穷途，少饭亦何嫌哉？” |
| 56、去本趋末 | 见“去本就末”。 | 西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。” |
| 57、毫末之利 | 毫末：指细微。极小的利益。 | 宋·欧阳修《原弊》：“有司屡变其法，以争毫末之利。” |
| 58、肤末支离 | 肤浅琐碎。 | 清 方苞《书柳文后》：“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。” |
| 59、舍本逐末 | 抛弃根本的；而在小事上下功夫。 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” |
| 60、寻流逐末 | 犹舍本求末。 | 宋·朱熹《答吕伯恭书》：“因悟向来涵养功夫全少，而讲话又多强探，必取寻流逐末之弊，推类以求，众病非一，而其源皆在此。” |