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| 迷魂夺魄 | 见“迷魂淫魄”。 |
| 咂嘴弄舌 | 形容贪馋的样子。 |
| 众口铄金 | 人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。 |
| 藏弓烹狗 | 飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。 |
| 黔驴技尽 | 黔：贵州。比喻有限的一点本领也已经用完了。 |
| 一家之学 | 自成一家的学派。 |
| 感深肺腑 | 犹言感人肺腑。 |
| 神色自得 | 神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。神情显露出得意的样子。 |
| 鄙俚浅陋 | 鄙俚：粗俗；浅陋：见闻不多。多形容文章或言谈粗俗浅薄。 |
| 舍策追羊 | 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子 骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。” |
| 叽哩咕噜 | 形容说话别人听不清或不明白。 |
| 正言直谏 | 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。 |
| 穴居野处 | 居住在山洞里；生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴：山洞；处：居住。 |
| 形具神生 | 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。 |
| 道殣相属 | 见“道殣相望”。 |
| 蝇攒蚁附 | 犹蝇营蚁聚。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。 |
| 破家危国 | 损毁家庭危害国家。 |
| 霸王风月 | 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。 |
| 飘萍浪迹 | 飘泊无定。 |
| 内峻外和 | 内心严厉而外貌和蔼。 |
| 蹄闲三寻 | 见“蹄间三寻”。 |
| 坚持不渝 | 渝：改变。坚持到底；决不改变。 |
| 鸟道羊肠 | 狭险典折的山路。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 魑魅罔两 | 见“魑魅魍魉”。 |
| 桑荫未移 | 见“桑荫不徙”。 |
| 日增月益 | 一天天一月月地增添、加多。 |
| 狐媚魇道 | 谓行为妖邪。 |
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